大美银杏,落盏成诗,重现年前的技艺

多年前，一片桑叶，偶然飘落到江西吉州窑中。窑工们开窑后，发现那片桑叶历经℃的烈火后，非但没有灰飞烟灭，反而浴火重生。将其美好的叶形叶态，永远留在了黑釉瓷盏中，美得令人惊叹。桑叶与陶瓷的一次偶然的相遇，造就了流传千年的永恒之美。木叶天目盏由此诞生。但偶然之作，本是天成。想要复烧这“偶然之作”，几乎颠覆了吉州窑以往所有的茶盏工艺。其技艺之难，难在如何在高温之中，让叶子消失殆尽前，于盏壁留下完好无损的脉络纹理。稍有不慎，叶子便灰飞烟灭，甚至蜷缩一团灰渍遗留杯底。图片来源网络“一窑生，一窑死。”木叶天目盏（天目是黑釉瓷代称）因此成为吉州窑独步天下的名品。宋人饮茶，喜好斗盏，吉州的黑釉瓷在当时本就备受欢迎。但木叶天目盏出世以后，上到皇家贵戚，下到文武百官皆以拥有一盏木叶天目为荣。就连宋徽宗，都在他所著的《大观茶论·盏》中说：“盏色贵青黑，于毫条达者为上，取其燠发茶采色也。”一片飘零的落叶，在泥土锻造的茶盏之中“浴火重生”。在宋人看来，这样一把好盏，不仅是仪式感的象征，更是对雅文化的尊敬。但再卓绝的工艺，终究只是盛世之美。多年前，宋元交替，战火连绵，木叶天目盏工艺随之失传。流传于世的宋朝吉州窑木叶天目仅寥寥几盏。现如今，东京国立博物馆的一盏木叶天目被日本奉为国宝，每年只在有限时间供人参观。在收罗天下奇珍的大英博物馆也收藏着一件木叶天目盏，被称为“世之神器”，价值连城。新中国成立以来，吉州窑的匠人们从未停止复烧木叶天目盏。但由于种种工艺和原料典籍丢失，直到上世纪80年代，木叶天目盏才得以复烧成功。更令人惋惜的是，由于国内茶艺已变成小众文化，复烧成功后的木叶天目盏，并没有恢复它在宋时的“尊贵地位”。甚至除了“行内人”，几乎无人知其价值，复烧成功后的木叶天目，也大多是被日本人收藏。YouTube搜索“茶艺”，几乎都是日本但即便国内“无人赏识”，将木叶天目盏复烧成功的匠人们，依旧不想止步于此，他们不断尝试着将木叶盏形式多样化创新。木叶天目盏并非任何树叶都可以烧制，历史上大多以桑叶、菩提叶入盏烧制。“除了桑叶、菩提，还有什么叶片也能随盏入窑？”直到年，一片银杏叶，落入江西景德镇。以银杏入盏，并将其烧制成功的人，叫吴帆。陶瓷艺术家吴帆，是景德镇土生土长的本地人。一次偶然的机会，吴帆看到了西安古观音禅寺的千年银杏树，庄严肃穆的古刹里，这株古树却爆发出绚烂至极的美，恍若一场金色的梦境。西安古观音禅寺的千年银杏树，约岁正是这灵光一闪的念头，让他走上了漫长的试烧之路。9年的试烧，上千次的配方改进，就连银杏叶片的选择也是费尽心血。他采摘了不同银杏树上的叶，从春天的新叶到秋天的落叶，烧制之后，却很少能够完整成形。反反复复的尝试与失败，吴帆一度想要放弃。他仿佛回到了当初复烧木叶盏的时候，但这样的沮丧却让他联想到，当初复烧天目盏时，树龄太低的桑叶也无法烧制入盏。于是，吴帆放下手上的事情，开始驱车寻找树龄高的老银杏树。终于在年，他在景德镇附近的一个锦里村，寻到了一棵年之久的银杏树。浮梁县古银杏树，约岁拾取了两大袋银杏叶回到了工作室，试验了两窑总算开始渐渐成型。年，吴帆终于稳定了釉水配方，用这棵年古树的银杏叶，成功烧出了银杏木叶天目盏。℃的高温下，叶子没有消失，反而烙印盏中熠熠生辉！用手抚摸毫无凸起，金*的叶片与根根清晰的叶脉，就像刻在杯中一般，栩栩如生。倒水入盏，银杏就好像刚刚飘落，浮在水中。古人常说，茶滋于水，水籍于器。银杏木叶壶的壶型，是经典的石瓢壶。壶身呈梯形，曲线柔和流畅，比例协调，造型浑厚朴拙。壶身深黑，将金*的叶片衬托得更为精美、明亮。球形滤网，出水爽利，不堵茶渣。出水如柱，流畅有力，水束圆润不打麻花，直入杯底静默无声，不泛水花。木叶天目盏掌握复烧技艺的人寥寥，市面上已有的品质多为仿品，塑料感很强，更难有创新，令人惋惜。中国茶艺不该是小众文化，为了让更多人体会到茶具、茶道之美，更好的传承中国茶文化。

年首窑银杏木叶天目盏

本次开窑仅预售3天，粉丝价元起

大美银杏，落盏成诗

点击图片购买世界上没有两片相同的银杏叶。同样，银杏木叶天目茶器在烧制过程中，也不会出现两只完全一样的器物。押窑，就是以低价押宝。银杏木叶盏烧制的不可控性，让押窑更具可玩性，开窑时可能得到价值万元的 ，也有可能是次品。1 约5%叶形完整，脉络清晰，舒展飘逸，金华璀璨色泽丰富。2精品约35%叶形完整脉络清晰，叶形卷曲面积不超过10%，美感稍欠，总体无瑕疵。3优品约50%叶形完整叶脉清晰，叶卷面积不大于30%，发色稍欠，总体无瑕疵。4次品约10%银杏叶紧缩一团没有呈现，起橘皮，缩釉。如果出现如下图效果或其他缺釉、釉色不均、胎体破损等类型次品，我们为您补发同款无底款的优品银杏木叶茶器（杯、壶、茶托、壶承）。每只盏在入窑时，都有相应的编号，和订单一一对应。同时，押窑还提供定制服务。拍下后备注定制信息（限2字以内），定制款采用行楷红款书写于底部，如无留言备注，则默认无底款。壶承、杯托底部不施釉，不能定制底款。注：由于定制商品的特殊性，如非质量问题，是不接受退换的。每一款银杏木叶天目茶器都有独立的精美包装，并且都有一份 的收藏证书。无论是自用还是送给亲友，都非常适宜。押窑≈押宝，等待珍宝被揭开时的期待与紧张，也算是押窑的附赠吧。这一次的押窑，是年的 窑，由于押窑玩法特殊，一窑仅预售10天。10天后开始准备烧制，同一批入窑的将统一在4月11日发出。始于晚唐的吉州窑，距今已有多年的历史了。宋时，无论是达官贵族、文人墨客还是平民百姓，饮茶就如一日三餐，是生活中必不可少的部分。杯盏陶瓷也因此得到了空前发展。宋刘松年《撵茶图》吉州窑陶瓷便是当时的重要商品之一，年，吉州窑陶瓷烧制技艺，被列为 非物质文化遗产。世界各地的很多博物馆和收藏家也都还藏有吉州窑的名贵产品。木叶天目盏是吉州窑的代表瓷器，有——“举世叶无双，盏盏皆 ”的说法。但相较于传统的桑叶与菩提叶，银杏木叶天目盏更为难得。它的坯体一定要用景德镇的优质高岭土。用景德镇的泥土和吉州当地的矿物釉料配方、树叶相结合，既传承了吉州窑独到的文化内质，又结合了千年瓷都景德镇优质的窑火和泥土。陶土经过反复练泥后，硬度、湿度达到刚刚好的状态，才能拿来制坯。制坯必须手工完成，拉坯须一气呵成，一点犹豫和停顿都会影响最终的器型。拉成后，经过晾干，再用陶刀精心修坯。上釉的釉料，选用的是吉州窑当地矿物釉料。素坯晾干后，以叶入盏。入盏的银杏叶，精选的是树龄年的银杏叶，细心采摘，不伤叶片，叶形完整，不经过化学处理，自然晾干。每一片入盏的银杏叶，都要尽量舒展，不能翻折。所有的原料备齐之后，将胚体依次装入窑中，然后就要进入惊心动魄的烧窑等待中。两天一夜的烧制，窑烧期间要一直

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