宜兴6棵千年银杏树叶做的盏,竟是失传70
秋风起,落叶*。
深秋时节,最美的风景,莫过于遇见一场银杏雨了。
满树摇金,满地金*,落叶纷纷。
为了留住银杏的美丽,有人将它夹在书中,当作书签;有人将它做成首饰,戴在身上。
此次六一堂尝试,将美丽的银杏叶,请入每日喝茶的茶盏之中。
这是以银杏叶的灰烬入釉,经过流釉与洒釉的高温烧制,在杯子上形成了闪耀金斑。
黑金交辉,灿若流霞;斑驳写意,质如宝石。
这只神奇的茶盏,是吉州窑三大名盏之一,名叫玳瑁盏,与同属吉州窑的木叶盏、剪纸贴花盏齐名。
吉州窑在宋元时已名扬四海,大英博物馆等国外大型博物馆现在都藏有吉州窑的珍品,日本将其视为国宝级文物。
吉州窑玳瑁盏在收藏品市场上表现也颇为亮眼。年,在英国比斯特国际拍卖行成交一件元代玳瑁盏,其成交价高达万元。
褐釉玳瑁斑碗,大英博物馆藏
千年名窑吉州窑,可惜凋零于宋末战火,在断烧年后,终于在上世纪80年代复烧。
在窑火的淬炼下,不起眼的泥料蜕变为宝石般的瓷器。
金*釉色在黑釉底色衬托下蜿蜒浮现,似行云流水,更像星空焰火。
六一堂出品六言杯套组
将其置于茶席之上,足够让人眼前一亮,也不会有艳丽突兀之感,华美而不失古意。
今天六一堂带大家一起领略玳瑁盏的魅力——
壹
闪耀金斑福寿绵延
玳瑁,一种大型海龟,据说是“四大神兽”之一玄武的原型。
它的鳞片晶莹剔透,有黑金斑纹,有“海金”之美誉。
玳瑁海龟
玳瑁盏
玳瑁奢华绚丽,又有吉祥长寿寓意,玳瑁在古代地位非常超然,颇受皇室贵族推崇,是一种极为昂贵的珍惜资源。
画像中的武则天佩戴的正是玳瑁头饰。
左为武则天画像
右为玳瑁发饰
玳瑁也是中国古典诗歌中的经典意象之一——
汉乐府诗《孔雀东南飞》中对刘兰芝外貌的精彩描写:“足下蹑丝履,头上玳瑁光”;
而李白也曾写到“常嫌玳瑁孤”;
玳瑁扇
尽管普通的平民阶级负担不起这样昂贵的材料,但是这并不妨碍富贵人家喜爱玳瑁。
早在宋代,江西吉州窑的匠人就首创玳瑁釉,以巧夺天工的人工还原这 的自然之美。
玳瑁釉几乎可以以假乱真,一时间因为美观而风靡全城,让这种宝石之美融入寻常百姓家。
贰
强强联手好坯为骨
从 步选泥料开始,我们便极为慎重。
不同种类的泥,在收缩比、重量、质感、与耐受温度的程度上都有所不同。
几番斟酌后,我们最终选择了由景德镇高岭土制成的生坯。
景德镇,闻名世界的“千年瓷都”,从汉代起就开始制瓷。
吉州窑,始建于晚唐,距今已有多年历史,善于仿生,釉色丰富,千器千纹。千年名窑吉州窑,可惜凋零于宋末战火,在断烧年后,终于在上世纪80年代复烧。
玳瑁盏从生坯到成型,需要经过两次烧制。
上釉之前,生坯需进行一次℃素烧。出窑后去芜存菁,只选出品质完好的素坯进行上釉。
上釉后的复烧,对温度也有着近乎严苛的要求
温度过高,则底色黑釉发色不黑,质感不足;
温度过低,则金斑发色不显,没有生气。
而烧制玳瑁盏至关重要的一步,就是上釉。
首次上的是底釉,需将素坯完全浸入釉水之中。
上釉看似简单,实则考验的是匠人的功底。
蘸釉时间需严格把控,否则会影响底釉的厚度,也影响玳瑁釉最终的效果。
上黑釉为底,烧制后呈黑色
待底釉干后,会洒上第二层釉水——玳瑁釉。
玳瑁釉是通过使用毛笔等工具,将釉水倾洒在素胚之上。
将银杏叶烧成灰,然后调制成釉水
不刻意凹造型,讲究的是自在随意,如国画中的泼墨,追求天意成趣。
撒完玳瑁釉之后
烧制之后
在窑火的高温之下,两种釉料相互交融、扩散、流淌、渗透.....
形成不同形状、大小不一的斑块,如玳瑁斑纹,流光溢彩,绝美异常,细节之处又有着精致丰富的层次感。
景德镇的瓷坯+吉州窑的烧制——
无疑是强强联手。
在这样双重加持下完成的玳瑁盏,不仅凝结了无数先人的经验和智慧,还蕴含了千年历史岁月沉淀而来的惊艳。
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叁
千年古意银杏入*
银杏叶有许多美丽的寓意:和谐、守护一生所爱、长寿。
而银杏树寿命长久,也是健康长寿的象征。
银杏玳瑁盏,金*灿灿,斑驳闪耀,完全符合人们对银杏叶明*满树的印象,也更适合秋冬饮茶使用。
用这样的茶器,每每饮茶之时,眼前、心中皆温暖熨帖,让人心生欢喜。
玳瑁盏一般以叶子灰调制入釉,比如桑叶,菩提叶,银杏叶等。
经过我们的反复挑选调试,我们选中了“目标”——
坐落在宜兴不同区域的六棵千年银杏树。
宜兴周铁镇城隍庙
1年树龄
宜兴周铁镇师渎
1年树龄
宜兴新庄街道浯泗渎
1年树龄
宜兴丁蜀镇双桥
1年树龄
宜兴竹海景区
年树龄
宜兴丁蜀镇兰右村
年树龄
相传,周铁镇的城隍庙、师渎村的万善寺和浯泗渎村的大悲庵中的银杏树皆为孙权母亲亲手种植,也就是现今人们能见到的三棵均为1多岁的古银杏。
虽然真实情况已不可考,但这三棵银杏树,纳日月精华、聚天地灵气,饱经风霜却依然屹立不倒。
十年树木,百年树人,千年银杏,应该是一个鹤发童颜、神通广大的树仙了。
双桥镇、竹海景区和丁蜀镇的三棵银杏也均有多年的树龄。
不识银杏真面目,只缘身在树荫中。
千年银杏,树荫之广,树围之大,气势之磅礴,到了树的身边才有真切的体会。
站在树下,高大的树姿须抬头仰望。
状如虬龙,姿如凤舞,角度不同景象不同,就像一本打开的历史书,从三国到现在,不同的人,同一个人不同时间、不同心绪来阅读,感受不一定相同。
也如同我们的六言杯,在不同人的手中,也会有不同的感悟和际遇。
草木一秋,转眼即逝。
这些美丽的银杏叶,在窑中经过一番烈焰燃烧之后,反而获得了新生,将其美丽的身影,永远地留在这些茶器之上。
而这些美丽的茶器,从泥中来,从火中来,从千年前种下的银杏树上来,有一天,也会来到你的面前。
用这样的茶器喝茶,总会让人想起悠悠往事,不禁心生欢喜和感慨:“人与物的相遇,也是一种缘分。”
「会者定离,一期一祈」
这何尝不是禅道。
肆
六字箴言警铭世人
六棵千年银杏,六只不同姿态的玳瑁盏。
《论语阳货》中有这样一段对话——
子曰:“由也!女闻六言六蔽矣乎?”
对曰:“未也。”
“居,吾语女。好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。”
这里的六言就是六个字,也就是上文说的仁、智、信、直、勇、刚六种品德。
我们将这套杯子取名“六言”,也是希望将这六种品德寄予这六只杯子上。
六字真言“唵嘛呢叭咪吽”还是大慈悲观世音菩萨咒,也称六字大明咒。
它源于梵文,象征一切诸菩萨的慈悲和加持,包含了宇宙中大能力大智慧大慈悲。
六棵千年银杏,六种美好的品德,六字真言。
使“六言杯”玳瑁盏不仅拥有华美瑰丽又不失古拙气韵的外形,更有吉祥长寿、辟邪纳福的寓意。
如此美器,你的茶席值得拥有。
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